Ahora bien, si nos remitimos a los casos particulares; en Brasil, los símbolos fueron construidos tomando como base el espacio, la grandeza del país, la magnífica naturaleza, las culturas diferenciadas y la memoria de las percepciones populares respecto al periodo de colonización del país, antes que mediante referencias a gestas históricas.
Enrique Dussel: Filosofía de la liberación
Compilado de citas.
La colonialidad del poder/saber
Síntesis de los estudios sobre el "giro descolonizador" latinoamericano.
Régimen oligárquico: definición y aplicación al caso brasileño (1889-1930)
Nuestras sociedades se definen por la heterogeneidad estructural, anclada en la sociedad de castas del periodo colonial, junto al carácter dependiente de nuestras matrices productivas, establecido durante la segunda mitad del siglo XIX debido al intercambio comercial desigual con las potencias industrializadas, cuestión que consagra nuestra inserción en el mercado mundial como productores de materias primas.
Pacto colonial y dependencia: un análisis al caso chileno
La exportación de cuero y trigo es reemplazada luego por la de cobre y salitre, productos que requieren capital externo para su extracción, lo que generará una situación de subdesarrollo nacional. Al exitoso dominio de la facción conservadora, le sigue un predominio creciente de la facción liberal de la clase dominante: las reformas en los gobiernos de José Joaquín Pérez (1861-71) y Federico Errázuriz (1871-76) liberalizan (pero no democratizan) el sistema político, consagrando un modelo oligárquico exitoso.
Hugo Zemelman: Historia y autonomía en el sujeto
Transcripción de la ponencia realizada por Hugo Zemelman en el VIII Encuentro nacional y regional de investigación educativa. Hidalgo, México, 2004.
El sueño del pongo, de José María Arguedas: significaciones lúcidas de la gran aventura de los ‘60
Este trabajo de investigación da cuenta como un intelectual peruano de los '60, José María Arguedas (1911-1969), se aboca a pensar la realidad latinoamericana, permitiendo que en el cuento quechua “El sueño del pongo”, se articulen cuatro corpus teóricos fundamentales en el periodo como son: el marxismo-leninismo; la teología de la liberación; la teoría de la dependencia y el existencialismo sartreano. Este artículo busca pensar la identidad y alteridad latinoamericana, presentes en este relato literario, a la luz de los citados corpus.
Gayatri Spivak: Estudios subalternos y poscoloniales
Transcripción de la entrevista realizada a Gayatri Chakravorty Spivak por la Iniciativa Bicentenario de Revitalización de las Artes, Humanidades, Ciencias Sociales y Ciencias de la Comunicación de la Universidad de Chile: Cátedra Indígena, Centro Interdisciplinario de Estudios de Género (CIEG) y UChile Indígena. Santiago, Chile, 2016.
Relatos de fin de mundo en «La Próxima» de Vicente Huidobro
Por Rodrigo Suárez Pemjean A los que aman la calma, a los que no sienten su espíritu atraído por la lucha, aconsejo refugiarse en alguna isla lejana o en algún rincón de la tierra y esperar allí hasta que haya pasado el periodo de las grandes transformaciones en el mundo civilizado.Vicente Huidobro Introducción La obra … Sigue leyendo Relatos de fin de mundo en «La Próxima» de Vicente Huidobro
Cultura, Lenguaje y América Latina en la filosofía de Briceño Guerrero
Por Jesús Ángel Luengo D. Un acercamiento a la filosofía de Briceño Guerrero nos muestra su interés por dos aspectos de la condición humana: considerar al hombre como un ser principalmente cultural y caracterizar al lenguaje como su rasgo distintivo. Ambos aspectos están encaminados a la comprensión de América latina. Briceño considera fundamental la condición … Sigue leyendo Cultura, Lenguaje y América Latina en la filosofía de Briceño Guerrero
Briceño Guerrero y José Vasconcelos frente a los principales temas del pensamiento latinoamericano
Por Jesús Ángel Luengo El pensador venezolano José Manuel Briceño Guerrero resalta la complejidad y contradicciones de América Latina, cuestionando las corrientes de pensamiento que se desarrollaron durante el siglo XX. Propone un método distinto: el método dramático, para comprender los discursos que considera imperantes en estos pueblos. A través de este método toma en … Sigue leyendo Briceño Guerrero y José Vasconcelos frente a los principales temas del pensamiento latinoamericano
La configuración del indígena en las Memorias de Victorino Lastarria (1817-1888)
Por Karina García Albadiz El indígena no es sino un bruto indomable, enemigo de la civilización porque solo adora todos los vicios en los que vive sumergido […] Se invoca la civilización a favor del indio, y ¿qué le debe nuestro progreso, la civilización misma? Nada, a no ser el contagio de la barbarie con … Sigue leyendo La configuración del indígena en las Memorias de Victorino Lastarria (1817-1888)
Un hombre para todas las generaciones: una lectura de «Regreso de tres mundos» de Mariano Picón Salas
Por Elis Labrador, editor en Fundación Escuela Editorial El perro y la rana Tiempo presente y tiempo pasadose hallan, tal vez, presentes en el futuro,y el futuro incluido en el tiempo pasado.Si todo tiempo es un presente eternotodo tiempo es irredimible.T.S. Elliot Si toda palabra escrita tiene la pretensión de convertirse en una extensión de … Sigue leyendo Un hombre para todas las generaciones: una lectura de «Regreso de tres mundos» de Mariano Picón Salas
Revista Materia Oscura 